Wanita wajar berpoligami?-Siri 2

“Ya, perempuan dianugerahkan keistimewaan untuk mengandung dan melahirkan anak. Dan atas sebab itulah perempuan tidak wajar sama sekali berpoligami. Kau bayangkan sahaja, tidakkah rumit untuk menentukan siapakah bapa bayi tersebut andai si ibu bersuami empat? Ya, memang teknologi DNA boleh digunakan. Tapi bukankah itu akan mencipta komplikasi? Bagaimana pula kalau si suami saling tolak-menolak, menuding jari, mengelak tanggungjawab? Bukan itu sahaja, kajian saintis Barat sendiri telah mengakui bahawa banyak Sexually Transmitted Disease terjadi apabila seorang wanita melakukan hubungan seks dengan lebih daripada seorang lelaki dalam satu kitar haid. Bagi aku, dua sebab ini bukan sahaja merupakan hikmah di sebalik larangan berpoligami kepada wanita, tetapi juga hikmah di sebalik hukum ‘iddah.”, jelasku.

Sofia kelihatan terdiam seketika. “Selain itu, aku pernah terbaca kajian sekumpulan ahli psikologi. Mereka menyimpulkan bahawa lelaki mampu jatuh cinta dan sayang kepada lebih daripada seorang wanita dalam satu-satu masa, manakala perempuan akan memberikan sepenuh cinta dan kasih sayangnya kepada seorang sahaja.Menyentuh soal emosi, kau pun akui kan sekuat mana kita nampak luaran seorang wanita, emosinya rapuh seperti kaca. Sekali kaca itu pecah, akan menderulah desakan emosi yang akhirnya membuatkan dia tewas untuk terus berfikiran rasional. Kalau begitu keadaannya, macam mana pula seorang wanita mahu meniti titik keseimbangan dalam menjaga empat hati?”, sambungku.

Sofia mengangguk-angguk tanda berpuas hati dengan penjelasanku yang tidak seberapa itu. “Tapi Man, kau beria-ia mempertahankan poligami ni, kau memang ada hajat berkahwin ramai ke?”, sempat juga dia mengusik aku.

“Sofia, macam aku katakan tadi, poligami bukannya satu fantasi sex. Ia datang dengan satu bebanan tanggungjawab yang sangat besar. Aku tak berani mengambil risiko sebegitu melainkan keadaan betul-betul tidak memberikan aku pilihan lain. Aku mempertahankan poligami kerana ia adalah syariat Allah. Berdosa kita mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram. Poligami Islami tercalit arang kerana pengamalnya yang menganggap poligami sebagai satu lesen besar untuk bersuka-suka. Media pula tidak membantu dengan hanya memomokkan kita dengan cerita-cerita poligami yang gagal, walaupun jumlah yang gagal itu hanyalah sebahagian sahaja.”

“Kadang-kadang aku kesal melihatkan isu ini dimainkan sebagai alat untuk mereka yang kononnya memperjuangkan hak-hak wanita. Begitu lemahnya Muslim di negara kita hinggakan perempuan yang tidak lulus soal aurat dibenarkan untuk menghina hukum Allah. Lebih pilu lagi bila mereka yang bukan Islam pun diminta untuk memberikan komen tentang syariat Islam ini. Jika mahu ubah, didiklah pengamal poligami, jangan sesekali dipertikaikan hukum Allah. Setinggi mana pun ilmu kita untuk berhujah, tak dapat dibandingkan sebesar zarah pun dengan Allah yang Maha Mengetahui.” Tegas aku menyatakan pendirianku. Harapanku hanya satu; biarlah suatu hari nanti poligami tidak lagi menjadi stigma dalam masyarakat. Biarlah ia diamalkan dalam satu sistem yang kemas dan efisien.

Wanita juga wajar berpoligami?-Siri 1

“Bagi aku, Islam memang tak adil. Apa rasionalnya lelaki dibenarkan memadu cinta isterinya sehingga empat, sedangkan si isteri perlu patuh dan hormat kepada suami!!” rungut gadis kecil molek di hadapanku ini. Aku hanya tersenyum mendengarnya meluahkan ras tidak puas hati yang membuak-buak itu.

Gadis di depanku ini agak unik orangnya. Dilahirkan dan dibesarkan dalam keluarga ‘urban’, Sofia tidak punya asas agama. Dia tidak pernah kenal solat, apa lagi erti kehidupan seorang Muslim. Sofia bangga mengaku dirinya sebagai produk DEB dan Islam Hadhari, seorang Melayu ‘glokal’ yang tidak lagi terikat dengan kepercayaan karut dan kuno.

Namun darah intelektual yang mengalir di segenap sendinya itu, nyata merangsang Sofia untuk menyelongkar dalam diri, mencari makna kehidupan. Usahanya mencari kebenaran nyata membawanya semakin hampir kepada Islam. Aku sebagai seorang sahabat cuba membantu mana terdaya, berkongsi setitis ilmu yang ada untuk memuaskan dahaganya terhadap Islam.

“Sofia,” balasku lembut. “Kau ingat tak lagi apa yang saya cerita tentang maqasid syarie dulu?”. “Mestilah. Tentang segala syariat dalam Islam ini diturunkan untuk melindungi akal, keturunan, nyawa, harta dan iman, kan?”, balasnya penuh yakin. Terbukti tidak sia-sia perbincangan kami selama ini. “Ha, dengan berlandaskan maqasid syaie tadilah kita boleh cuba untuk memahami hikmah di sebalik isu poligami dalam Islam”, aku cuba memancing perhatiannya terhadap apa yang ingin aku kongsikan.

“Pertama sekali, aku nak mengajak kau melihat isu keharusan berpoligami itu dari satu perspektif yang lain. Pada pandangan aku, ayat ke-3 dari surah an-Nisa itu bukan membuka atau mencipta satu keharusan untuk lelaki beristeri lebih daripada satu. Ayat itu sebaliknya mengehadkan lelaki untuk mengahwini lebih daripada empat wanita dalam satu-satu masa.”, aku melontarkan hujah pertamaku.

“Ha? Kan sama je kedua-duanya. Sama-sama membenarkan lelaki untuk berkahwin ramai.”, tingkahnya, masih tidak dapat menangkap maksud kata-kataku. “Salah tu Sofia. Kau tahu tak, sewaktu Islam muncul di Semenanjung Arab dulu, bilangan isteri merupakan antara simbol keegoan dan lambang ketinggian darjat seorang lelaki. Amalan biasa di sana apabila seorang lelaki berisiteri sehingga lebih sepuluh orang. Amalan poligami ini juga boleh dibuktikan wujud dalam mana-mana tamadun dunia. Berbeza dengan kepercayaan umum, amalan poligami BUKAN diperkenalkan oleh Islam.”, balasku panjang-lebar.

“Apabila Islam diturunkan, Islam mengehadkan jumlah isteri bagi seorang lelaki dalam satu-satu masa. Pendek kata, mengikut apa yang aku dapat faham dengan ilmu aku yang cetek ini, keharusan berpoligami dalam Islam itu boleh dijelaskan dalam bentuk yang lebih mudah seperti berikut; kahwinlah dengan seorang wanita. Tetapi, jika kamu mahu, dan yakin kamu akan dapat berlaku adil, maka kamu dibenarkan mengahwini sehingga empat orang wanita sahaja.”, tambahku lagi.

“Ok, mungkin ada benarnya pandangan kau tu. Tapi, mengapa perlu empat? Mengapa perlu lebih daripada satu? Mengapa tidak had itu ditetapkan tidak melebihi seorang? Bukankah itu lebih adil?”, Sofia pantas mengajukan soalan bertalu-talu, membuktikan ketajaman akalnya berfikir. Jauh di sudut hati, aku bersyukur masih ada generasi muda yang mampu berfikiran kritis sebegini walaupun lebih 50 tahun budaya ‘angguk-angguk, geleng-geleng’ diterapkan sebagai budaya masyarakat.

“Memang satu itu, pada umumnya pilihan yang terbaik. Tiada komplikasi, semua pihak gembira. Namun, kita harus akui, ada pelbagai situasi yang menuntut ke arah poligami. Sebagai contoh, jiran aku, isteri pertamanya sakit teruk bertahun-tahun. Anak yang seramai lapan orang, yang masih kecil-kecil akhirnya semakin tidak terurus. Dia berkahwin satu lagi, dan kini, alhamdulillah, kelapan-lapan anak kecil itu dijaga dengan baik oleh ibu tiri mereka. Bayangkan pula, si isteri tidak mampu menghadiahkan satu zuriat pun kepada suaminya. Adakah si suami perlu menceraikan isterinya demi untuk memenuhi tuntutan nalurinya untuk menimang darah daging sendiri?”, soalku cuba memprovok penilaian Sofia.

“Kerana itu keharusan berkahwin tidak wajar dihadkan kepada seorang isteri untuk setiap lelaki. Keharusan bukan bermakna setiap lelaki patut berkahwin lebih dari satu. Sebagai simbolik, andaikan aku hidangkan sepuluh jenis lauk-pauk untuk kau. Adakah kau mesti menghabiskan kesemuanya atau kau ambil mana yang perlu mengikut selera, kemampuan dan keperluan kau?”, aku hujankan soalan-demi soalan sebagai jawapan kepada kekeliruan Sofia.

“Bercakap sebagai seorang lelaki, aku sendiri kalau boleh mahu mengelak sejauh-jauhnya daripada memadukan insan yang aku cintai. Mengambil iktibar daripada pengalamn teman-teman ayahku yang berpoligami, aku nampak satu bebanan tanggungjawab yang pada bila-bila masa sahaja mampu membuatkan aku terhumban ke neraka, andai aku lalai dan leka.”
“Ok, aku dah mula dapat terima kewajaran lelaki berpoligami. Tapi, untuk berlaku adil, bukankah perlu perempuan pun diberikan keharusan yang sama? Andai kata si suami yang mandul, takkan isteri terus dihalang daripada mempunyai zuriat sendiri? Bercakap dari sudut seksologi, perempuan lebih layak berpoligami kerana perempuan mampu mencapai multi-orgasm. Takkan timbul masalah untuk perempuan melayan 2,3 orang suami dalam satu malam.” Tegas hujahnya dilontarkan, menggambarkan pemikiran terbuka yang sinonim dengan wanita moden.

“Ya, dari segi logik yang kau utarakan, memang begitulah. Tetapi kau lupa yang peempuan telah dianugerahkan satu keistimewaan yag tidak ada pada lelaki. Dan keisitmewaan inilah yang bagi aku menjadi halangan terbesar untuk perempuan berpoligami.”balasku tenang. “Keistimewaan?”, aju Sofia kehairanan.

Itulah Aku

Sebuah pulau
Di hujung lautan
Tebing curam
Pantainya bergelora
Itulah aku

Sekuntum bunga
Layu dan pudar
Berduri tiada didekati
Itulah aku

Sebatang lilin
Suram nyalanya
Tetap jua membakar diri
Hanya untuk akhirnya
Dibuang, tak berguna lagi
Itulah aku

Terasing dalam ramai
Gelora dalam damai
Kacau dalam tenang
Sepi dalam bingar
Itulah aku

Tak punya sahabat
Tak miliki kasih
Tak ada cinta
Itulah aku

Aku yang sunyi
Sunyi dan sepi
Seorang dan sendiri
Biar aku terus begini
Kerna aku ingin hidup
Seribu tahun lagi

Air Mata Si Derhaka

Di kesepian ini
Ku jejaki kembali
Titik noda di hati
Tanda ingkarnya seorang abdi

Ku tangisi kembali
Hariku yang dipenuhi
Amal mungkar dan keji
Batas Ilahi tiada terlintas lagi

Aku diperdaya makar dunia
Ku turuti serakah mengejar gembira
Yang hanya muncul sekelip mata
Lupa perit azab Mu nanti tak terkira

Ku tinggalkan landasan agama
Ku campak pesanan ayah bonda
Lalu tersungkur, terkapai di pintu neraka
Dalam khayal mengejar bahagia

Tuhan
Masihkah ada
Nialaianku di sisi Mu?
Apakah masih bisa
Aku mengemis secebis Rahim Mu
Sedang aku berlumur nista
Lemas dalam lautan noda
Layakkah aku sujud
Memohon merintih pada Mu?

Sesungguhnya
Hancur rabak imanku
Dikeronyok godaan syahwat
Aku buta dalam kilauan keindahan
Hembusan asyik pujukan syaitan

Ya Allah
Ampunilah dosaku
Akan luluh lah jasadku
Bila berdepan keagungan Mu
Ingkarnya hamba Mu ini
Bukan kerna derhaka pada kudrat Mu
Tapi kekadang aku lupa
Segala janjiku pada Mu
Lalu kasihanilah daku
Selimutkan daku dalam dakapan maghfirah Mu

KITA

Kita
Dua jurubina
Membangun mahligai indah tersergam
Berbumbung permata berpintu nilam
Bertiang gangsa bertatah pualam

Kita
Dua pereka busan
Merajut sutera rasa
Menenun jubah cinta
Menyulam rindu dendam dan air mata

Kita dua penglipurlara
Mereka hikayat cinta
Biar kalah Cinderella, Uda dan Dara
Biar iri Qais dan Laila
Kagumi hebat kasih kita

Kita
Dua jurubina
Dua pereka busana
Dua penglipurlara
Yang tak pernah berjaya
Mahligai kita istana pasir cuma
Jubah kita berajutkan tali dusta
Hikayat kita bertintakan pura-pura

Kita
Tiada lagi kita
Cuma aku yang terlonta-lonta
Dicicir fantasi dusta
Dihenyak realiti nyata
Pedihnya sembilu cinta

Rhythm of My Heart

Lagu ini diterbitkan di laman ini sebagai suatu dedikasi kepada teman-teman seperjuangan di dalam In-Saff dahulu.

(English Version)
Every time I’m thinking of you
My heart is ebbing away
You carted away my soul
Leaving my body hurt and cursed

When I’m drowning
In the sea of despair
You hold out your hand
Bring me back my hope

From the bottom of my heart
Grow the seeds of love
Wrap around my pain
You’re the best cure

The glimpse of you
Shining through my eyes
Brighten up my life
You’re my only love

I’m willing to sacrifice
The luxury of the world
For the warmth of your skin
And the love in your heart

(Versi Melayu)
Saat ku merindukanmu
Nafas ku sesak tak menetu
Kau hanyutkan jiwaku
Tinggal diriku dalam jampi asmara mu

Tika ku lemas
Dalam lautan kecewa
Kau hulurkan tangan mu
Bersama sebuah harapan

Jauh di dasar hatiku
Kau campakkan benih cinta
Mekar subur membalut luka ku
Kaulah penawar ku

Bayangan wajahmu
Menembusi dua mataku
Kau terangi hidup ku
Kaulah cinta ku yang satu

Sungguh ku sedia korbankan
Dunia ini seluruhnya
Demi kehangatan dakapan mu
Dan cinta di lubuk hati mu

Lirik: Nurani Itrah
Lagu: Saff1

Buat Sang Mentari

Dulunya terasa
Alam ini kelam
Hidup ini kejam
Siang seolah malam

Aku jatuh dalam bangun
Aku tunduk dalam berdiri
Aku meraba dalam terang
Mencari erti hidup ini

Kini kau di sisi
Hidupku kembali bererti
Tanpa malam yang sepi dan sendiri
Secerah alam menyambut pagi

Pantas ku pahat hati
Ku ukir kalbu
Biar teguh rindu
Menggenggam nama mu

Kekadang ku gelisah
Apa kita kan tahan diuji
Bimbang kau berlalu pergi
Dan alam kembali menyepi

Namun aku pasti
Bila badai menjadi damai
Mendung kan berlalu
Dan mentari terus setia menanti

Hikayat Si Mantan Bendahara

Arakian tersebutlah kisah di sebuah tanah tempat tinggal orang-orang yang takkan hilang di dunia. Seketika, heboh orang berbicara tentang kisah mantan bendahara yang tiba-tiba mahu meninggalkan bahtera yang ditumpanginya sekian lama. Agak kecoh sedikit seluruh watan jadinya.

Khabarnya si mantan bendahara itu kecewa dengan pewarisnya kerna dikatakan menderhaka dan melanggar janji. Puaslah diajak juak-juak yang masih setia kepadanya agar turut serta terjun dari bahtera yang dikemudi nakhoda derhaka itu.

Sebelum bertindak terjun dari bahtera yang didakwanya bakal karam itu, si mantan bendahara kerap kali melaungkan rasa tidak puas hati dan rajuknya. Dijeritkan bahawa si pewaris itu tidak demokratik, melebihkan anak bini dari negara, lembik, dan menyekat si mantan bendahara dari berjumpa dan berucap di hadapan jelata.

Mendengar tuduhan, keluhan dan rajuk si mantan bendahara ibarat mendengar seorang negarawan ulung yang benar-benar risaukan nasib bangsanya. Namun, hati-hati!! Jangan terpedaya dengan pementasan bangsawan percuma itu.

Sudahkah sekalian jelata lupa dengan sepak terajang si mantan bendahara selama 22 tahun dia bersemayam di puncak kuasa?? Bukan mahu membela si pewaris, jauh sekali mahu memihak kepada mana-mana puak bertelagah dalam bahtera yang sudah sedia kalut itu. Cuma sesekali kita perlu menoleh ke belakang, agar tak mudah tertipu pabila musang kini berbulu ayam.

Di kala si mantan bendahara berkuasa, berlakunya tragedi berdarah di sebuah negeri di utara. Orang-orang kampung yang miskin dan lemah dilanyak dan dihukum kerana giat menuntut ilmu agama. Nyata, perjuangan mereka dalam mencari kecintaan tuhan dibalas dengan nikmat syahid bersama mursyid mereka. Setelah lebih 20 tahun, episod pilu itu terus dipandang sepi tanpa pembelaan. Namun kini, si perencana bergelar bendahara itu yang tanpa segan silu meraikan terkorbannya mereka yang sebangsa dan seagama dengannya dalam operasi zalim itu, tiba-tiba menyalak mahukan keadilan, pembelaan bangsa dan entah apa-apa lagi.

Terlepas pandangkah si mantan bendahara hakikat bahawa anak-anak, saudara-maranya semuanya hidup teramat mewah. Harta terhimpun tak habis makan tujuh keturunan. Suatu kebetulankah bila kepala perencana acara suka gilang-gemilang sedekad dahulu adalah ipar si mantan bendahara? Tidak jelikkah tindakan mengarahkan semua urusan angkut-mengangkut dari pelabuhan di negeri terkaya tanahair diuruskan hanya oleh syarikat anaknya, sehingga memaksa beribu-ribu rakyat lain hilang sumber rezeki?

Si mantan bendahara yang konon berpandangan jauh dan bercita-cita tinggi, terlalu tinggi angan-angannya, terlalu besar egonya sehinggakan membina semua yang ‘ter’ (terbesar, tertinggi, terpanjang). Malangnya sepanjang-panjang akal si mantan bendahara itu, terlupa ia akan derita rakyatnya yang masih tidak cukup makan, tidak cukup pendidikan, malah masih ada yang tiada keperluan asasi untuk melangsungkan hidup.

Menyelak sedikit lembaran sejarah tanah bertuah itu, cukup untuk menyingkap bagaimana satu persatu pembantu si mantan bendahara dijatuhkan bila dirasakan si hamba sudah mahu jadi tuan. Pelbagai cara kotor digunakan demi untuk menjamin keutuhan takhta yang seterusnya dapat memastikan tembolok mereka yang berkepentingan terus kenyang dengan perahan keringat rakyat jelata.

Kini, setelah si mantan bendahara turun takhta, merasalah ia perit pedih perbuatannya dahulu. Mengamuklah ia bila suaranya tak ada yang mendengari, bila tembolok juak-juaknya mula kempis tak dapat diisi hasil titik peluh rakyat lagi. Mungkin kerna usia tuanya dia terlupa segala yang dimarahinya itu semuanya dulu merupakan amalan biasa pemerintahannya. Siapa yang tidak kenal dasar pecah perintah si mantan bendahara? Lalu proteslah ia dengan mengajak juak-juaknya terjun dari bahtera yang dulu dikemudinya. Bahtera yang sudah sedia reput hasil rakus tangan si mantan bendahara dan terus rapuh dek perilaku si pewarisnya.

Maka bertepuk tangan rakyat jelata melihat dua nakhoda bahtera lanun yang sekian lama merompak hasil mahsul negara dan rakyat jelata. Lantas bangun seorang ketua marhaen, “biarkan si luncai terjun dengan labunya”, teiaknya lantang kepada orang ramai yang sedang leka memerhatikan jenaka dua nakhoda celaka. Jenakanya kerana yang terjun dan yang bertahan terus mengemudi bahtera akan sama-sama hanyut dan tenggelam tak berbaki. Bahtera itu bukan sahaja dibina dari kayu rapuh tak bermutu, tapi sudah lama berlubang dan rosak tak dapat dibaiki lagi. Mana yang bijak, sudah lama berpindah menumpang bahtera lain, yang dungu, buta dan gila masih lagi berebut takhta bergelar si nakhoda.